مواصفات الشرکة الحرف من الإیرانیین

نمادشناسی دور الماعز على صخرة الإغاثة فی إیران


ولا شک أن الصخرة الإغاثة فی إیران تظهر التاریخیة مستدیرة, وضع فی هذه الأرض. کما أن الحیوانات, البشر, النباتات, و الحیاة . کل شیء وکل شیء یمکن العثور على الحجارة المنحوتة وجدت و یمکن ساعات على ذلک ، دراسة الطرق المختلفة للتحقق من ذلک الأجر. ولکن ربما رمزا الأحیاء منحوتة من الصخور هی واحدة من أفضل الطرق لإیجاد لغة مشترکة بین الولایات المتحدة وتلک التی فی هذه الصورة على الحجارة التی تم إنشاؤها. مع لمحة من الصورة یمکن أن تکون سرعان ما وجدت أن دور الماعز أعظم یلعب المتاحة فی هذه الصورة.فی حالة تجاهل دور ربط الماعز على هذه تنصیب ، حتى الآن ، عن ملخص إحالة الحالات. الأکثر أهمیة و الأکثر شهرة من الإشارة إلى القصة ... قصة نبت النبات مع اثنین من یترک ( ربما راوند ) من الحیوانات المنویة-إسقاط السید ومرة الإنسان فی الجنسین ( مشیه و مشیانه ) جاء فی.الظباء فی هذه القصة الحیوان مشیه و مشیانه ویحمیها من الحلیب یمکن أن تشرب. لهذا السبب ، الافتراض هو أن الماعز تمثل الخصوبة والنمو .

ما هو مثیر للاهتمام هنا هو ... الزخارف الظباء دائما على جانب من منبع الماء یمکن العثور علیها. لا یهم أین فی إیران تبحث عن منحوتة فی الصخور باستخدام السی سی دی. کل نشأت یقول المثل, أفضل مساعدة المطور العثور على ملف الصورة . الماء أیضا بدء النمو و الخصوبة. الماء, رحم کل العالم. ، السبب لیس إلهة المیاه هناک .البکر ، boroumand ، وما إلى ذلک ، و ...
منذ زخارف الماعز ، بالطبع ، أن الطقس ینشأ ، والإنتاجیة ذات الصلة. مع القلیل من دراسة منحوتة فی الصخور یمکن أن یکون قد ضرب ، عموما ، من الحجر المنحوت الأولیة ، فقط ، إلى دور الماعز محدودة فی المناطق التی فی وقت لاحق فی فترة تعتبر من أکثر الخطط على الحجارة المنحوتة المضافة ( مثل تیمره من خمین ) الزخارف الأخرى مثل الإنسان و الجمل و حتى کتابات اللغة العربیة یمکن أیضا أن تکون موجودة. وفقا الحروف الزائفة العیلامیة ، والتی فی کثیر من المناطق على صخرة الإغاثة ینظر تعود تحمیل الصورة إلى ما قبل الآریین من إیران.أکثر بکثیر من عندما أسطورة الخلق فی طریق اورمزد عنها. فإنه یعنی أن أسطورة الخلق قبل اورمزد أکثر فی فترة الساسانی توسیع رواج النتائج ( وإن لم یکن الکثیر من کبار السن نفسه ) و فی الحال من قبل, أکثر, بما فی ذلک عنوان الأسطورة أن هذا دین زرادشت ، مما لم یتم العثور على. ( على سبیل المثال لا خطیة من الأخمینیة ، اسم زرادشت لم یأت ) فی مرحلة ما قبل الساسانی یمکن أن تظهر بسهولة میترایسم معرفة. ومع ذلک ، على افتراض أن تلک الصورة المزاج ، تم من أسطورة السید والمغامرة مشیه و مشیانه أیضا الوعی. لماذا یجب أن دور الماعز کرمز من أصول الماء فی کل مکان رسم ؟ ربما استخلاص دور البقرة, التی, جنبا إلى جنب مع kiumars قد یحتمل أکثر!
أکثر إثارة للاهتمام دور زایندگی المیاه. الماء هو دائما أشارت زایندگی.کان زایندگی أیضا أنثى?? أنثى ؟ O ... هی دائما فی الکثیر من الدین والأساطیر تنشأ من الحیاة والخصوبة عن المخزون أنثى ؟ لقد کان یعتقد. وخاصة فی المجتمعات الزراعیة ، مشیخة جدا اتصال وثیق مع الطبیعة. ( و عموما نوعا من الأدیان عبادة الطبیعة قد = پگانیسم ) على سبیل المثال ...

أستاذ منوشهر esmaili دمیة المحلیة-جاز ، rimjob, کبیرة المینا وعاء کبیر المینا-لوحة المینا تصمیم عالی قاپو-الفیروز قلادة مع وسام فی القانون.

ترصیع التخزین - الفخار-الزجاج -قلمزنی البساط النسیج-مطعمة -فسیفساء-المنمنمات الآخرین